Miraç; Arapça'da merdiven, yukarı çıkmak, yükselmek anlamlarına gelir. İslam dinindeki yeri ve anlamına baktığımızda da Hz. Peygamber(s.a.v)'in göğe yükselerek Hz. Allah'ın huzuruna kabul edilmesi olayına verilen isim olarakta anılır.
Miraç olayı hicretten bir buçuk yıl önce 621 yılında gerçekleşmiştir bu dönemde Receb ayının yirmi yedinci gecesine denk gelmektedir. Miraç hadisesi iki aşamalı olarak yaşanmıştır. Birinci aşamasında Hz. Peygamber(s.a.v) Mescidül-Haram'dan Beytü'l-Makdis'e yani Kudüs'e götürülür. Kur'an'da bahsedilen bu aşama, gece yürüyüşü anlamında isra adını alır. İkinci aşama da Hz. Peygamber(s.a.v)'in Beytü'l-Makdis'ten Allah'a yükselişidir. Miraç olarak anılan bu yükselme olayı Kur'an'da anılmaz, ama bir çok hadis-i şerifde ayrıntılı şekilde ele alınır.
Hadis Kitaplarında Miraç
Hz. Peygamber (s.a.v.), Burak isimli binekle Beytü'l-Makdis'e vardıktan sonra oradaki büyük ve sert kayadan göğe çıkarıldı. Her bir gök tabakasında peygamberlerden birisiyle görüştü ve nice melekler gördü. Cennet ve Cehennem'in durumlarını gördü. Cebrail ile birlikte yükseliş Sidretü'l-Münteha'ya kadar sürdü. Cebrail, "Buradan bir parmak ucu ileri geçecek olursam yanarim" diyerek Sidretü'l Münteha'da kaldi. Hz. Peygamber(s.a.v.) buradan itibaren Refref isimli bir başka binekle yükselişine devam etti ve miraca yükseldiğinde bugüne kadar gönderilmiş tüm peygamberlere namaz kılıdıktan sonra Allah'ın huzuruna kabul edildi.
Bu gecede Bildirilenler
Bu gecede Hz. Peygamber(s.a.v.)'e ; Ümmetinden Allah'a şirk koşmayanların Cennet'e gireceği müjdelendi, Bakara suresinin son ayetleri verildi ve beş vakit namaz farz kılındı.
Bildirilenlerin Ardından
Hz. Allah'ın Hz. Peygamber(s.a.v.)'ine bu bildirilerinden sonra. Hz. Peygamber(s.a.v.) yeniden refref ile Sidretü'l-Münteha'ya, oradan Burak'la Kudüs'e oradan da Mekke'ye döndürüldü.
Halkın Tepkisi
Sabah olunca Hz. Peygamber(s.a.v.) Mescid-i Haram'a çıkıp Kureyş'e haber verdi. Olayı duyan müşrikler yoğun şekilde karalama kampanyası başlattılar ve Hz. Peygamber(s.a.v.)'i suçlayıp alaya almaya başladılar. Bu kampanyalar malesef bazı müslümanları da etkileyerek şüpheye düşürmüştür. Olayın ardını araştırmak isteyenler ise Hz. Peygamber'e Beytü'l-Makdis'e ve Mekke'ye gelmekte olan bir kervana ilişkin soru sordular ve olayın doğruluğunu sınamak istediler. Bu bilgilerin doğruluğu şüphelerin tekrardan güvene dönmesine yetmişti fakat müşriklerin inadını kırmaya yetmemişti.
Hz. Ebubekir'in sadakati
İman etmiş olanlardan bazıları Hz. Peygamber(s.a.v.)'e inanmayıp dinden çıktı. Birtakım erkekler Ebû Bekir'e koştular ve durumu anlatarak ondan akıl almak istediler.
Ebu Bekir;
"Eğer o, bunu söylediyse şüphesiz doğrudur" dedi.
Onlar:
"Onu bu konuda da mı tasdik ediyorsun?" dediler.
Ebu Bekir de:
"Ben onu bundan daha ötesinde tasdik ediyorum, sabah akşam gökten getirdiği haberleri yani peygamberliğini tasdik ediyorum" dedi. Bunun üzerine kendisine Hz. Peygamber(s.a.v.) tarafından "Sıddık" unvanı verildi.
Gece'nin Önemi
Miraç olayının gerçekleştiği gece müslümanlarca kadir gecesinden sonra en kutsal gece sayılmış ve bu gecenin ibadetle geçirilmesi önerilmiştir. Bu geceninin ibadetle geçirilmesinin tavsiye edilmesinin bir sebebide çoğu kez tartışmaya açılmış ve havada asılı kalmış sorular yığını olarak kalan kaderle ilgili sırlı hadiseler içeri nitekim şöyle: İnsanın allah katında evvelden kalu belayken belirlenmişm kaderi 2 şekilde değişir bbuyuruyor cenabı hak birincisi dua ikinsisi sadaka. BÖyle önemli geceleri hakkıyla ihya ednin allahın izniyele kaderi dahi değişir. Bİr başka önemi ise bir yıllık öenmli başımıza gelecek olaylar bu dönemde miraç gecesinde kayda alınır o yüzden cenabı hakkında buyurduğu gibi madem dua kaderi değiştire biliyor bu gecede bol bol dua etmek lazım. Osmanlılar Devleti zamanında, camiiler kandillerle süslendiği için Miraç kandili olarak anılan geceyi izleyen günde cami ve tekkelerde Miraç hadisesini anlatayan ve Miraciye ismi verilen şiirlerin okunması ve dinleyenlere süt ikram edilmesi de güzel bir geleneğimizdi...
